Nadie nos conoce mejor como nuestros enemigos

Antístenes fue un enemigo declarado de Platón, una razón más para conocerlo; así lo manifestó el Dr Néstor Luis Cordero en la Conferencia que impartió en el segundo Encuentro de Filosofía Antigua, en la UCR (Foto: José Salazar)

Sólo una persona que conociera bien a Platón, lo escuchara, comprendiera bien su teoría, y lo leyera, podría criticarlo e incluso declararse su enemigo, esto ocurrió con Antístenes, el padre de la escuela del cinismo quien a través de un análisis profundo del lenguaje y de las palabras, criticó a Platón.

Esta teoría la defendió el profesor Émerito, Néstor Luis Cordero (Universidad de Rennes, Francia ), durante su reciente visita a Costa Rica, dónde participó del Encuentro Latinoamericano de Filosofía Antigua, que se realizó en la Universidad de Costa Rica.

Para analizar la vida de Antístenes es importante remontarse al siglo IV antes de Cristo. Hijo de un padre ateniense y de una madre esclava tracia, Antístenes, se consideraba un tanto marginal, porque no tenía la ciudadanía ateniense necesaria para adquirir un liderazgo o propiedad como la tenía Platón.

Antístenes de Atenas, fue filósofo griego y el primero en ser antiplatónico: era mayor que Platón y uno de los seguidores de Gorgias, luego del paso de los tiempos se convirtió en discípulo de Sócrates.

El segundo Encuentro de Filosofía Antigua fue organizado por el Instituto de Investigaciones Filosóficas (Foto: José Salazar)

Fue así, como siguiendo las doctrinas de Sócrates que Antístenes fundó la escuela del cinismo, un movimiento filosófico que considera la llegada de la felicidad a través de una vida simple acorde con la naturaleza, de ahí el desprecio a las riquezas y a cualquier forma de preocupación material.

El filósofo griego consideraba que entre menos preocupaciones tuvieran los seres humanos, serían más felices.

Según el Dr. Cordero: “contamos con un testigo de primera mano, con el comentario de alguien que siguió de cerca el itinerario de Platón, tan de cerca que la relación entre ambos fue tormentosa”

Antístenes- añadió- interpreta polémicamente a Platón a partir de la nominación. Al afirmar por ejemplo: “oh Platón yo solo veo el caballo, no la eniquidad” y también “veo el hombre pero no a la hominidad”. Platón consideraba que las formas son nominales y fue algo que le cuestionó Antístenes.

El segundo encuentro de Filosofía Antigua contó con la participación de especialistas de América Latina y de Europa. Fue organizado por el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad de Costa Rica y finalizó con un ciclo de conferencias que se efectuó en la Facultad de Letras de la UCR.